Identificarse Registrar

Identificarse

Índice del artículo

En un mundo donde impera la LEY DEL MAS FUERTE por una parte y por otra LA LEY DEL TALION, me pereció conveniente poner un granito de arena en este conflicto tan despelotado.

Es una visión tan personal que muchos estarán en desacuerdo pero, para que esta violencia generalizada cese, debemos perdonar, ¿Cómo? Ahí está el eje del ensayo.

Mi intención es abordar este tema tan amplio y esquivo como  “El perdón”, no como algo [[metafísico]], [[filosófico]], [[religioso]], [[dogmático]]; no, como algo que puede asumir cualquier miembro de la familia humana que quiera ponerse en paz consigo mismo y con el prójimo. De todas maneras toco algunas ciencias como apoyo y sustentación de la propuesta, sin asumir posiciones de suficiencia.

Comienzo  hablando del perdón como de algo que muchos deseamos recibir u otorgar pero, con todas las condiciones que solemos poner, es casi imposible darlo u obtenerlo: No hay perdón con cuenta de cobro. El perdón como tal es sin condiciones, si perdonamos  con peros es un perdón a medias que, posiblemente, no sea real; de igual manera que si lo recibimos con cláusulas condicionales.

Coherencia entre lo que se dice y lo que se hace porque de palabra podemos expresar cosas muy hermosas, y convencer al mundo de que deseamos con toda el alma ponernos en paz con nosotros mismos y con las personas que ofendimos, pero en la realidad diaria continuamos actuando con las mismas actitudes y resentimientos que de boca dijimos haber superado. Si no estamos convencidos del perdón para decir y actuar en consecuencia es mejor abstenernos mientras no tengamos la seguridad de ser coherentes entre el pensar, el decir y el actuar.

Ser inteligente y actuar inteligente: Uno es tan enfermo como los secretos que maneja y si de alguna manera no los expulsa, estos secretos seguirán corroyendo el alma y los sentimientos. Cada creencia religiosa tiene sus propios ritos de perdón, ya sea la confesión de boca en la católica, ante una imagen religiosa, ante la comunidad, en el campo o, como puede sugerirlo o insinuarlo una sana lógica: Admitir ante Dios, ante otro ser humano y ante nosotros mismos la naturaleza exacta de los errores que cometidos y con los cuales hayamos ofendido a otros. Esta ofensa pudo ser de palabra o de acción (en casos menos frecuentes por omisión).

Después de hacer este reconocimiento de nuestros errores sentimos un alivio intenso y pleno que no podemos alcanzar mientras guardemos odios, rencores y todo lo que en el pasado nos hizo daño o el daño que ocasionamos a terceros y a nosotros mismos… Para llegar al convencimiento del tamaño real de nuestros errores NO SIRVE:

1-    Pensar que no es tan grave. Tendemos a minimizar nuestros errores o a disculparnos diciéndonos que todo el mundo lo hace. Otra forma es la negación; esto no es delito, entonces porque debo sentirme culpable. Debe existir una adecuada valoración de las culpas sin achicarlas pero, tampoco, maximizarlas.

2-    Entrar en el silencio ([[complicidad]]). Cuando simplemente callamos estamos aceptando que no hay culpa, y si la hubo, no es tan importante.

3-        La [[retaliación]]: Ojo por ojo y diente por diente. No cabe en el perdón, ya se dijo al comienzo: el perdón no tiene cuentas de cobro. Si tú hiciste esto yo hago lo otro pero agrandado para que te duela más de lo que me dolió a mí; no tiene sentido si lo que deseamos es perdonar o que nos perdonen, no caben las condiciones ni las retribuciones.

¿Por qué perdonamos? Es la conciencia moral la que lleva a perdonar, algo íntimo nos dice que es necesario para nuestra propia paz y, en el caso de los ADICTOS de la actual larga lista de adicciones, de la sobriedad emocional. El perdón no puede ni debe ser un patrimonio religioso porque es un proceso humano y como tal propiedad de todos los miembros de la especie humana.

Debemos tener en cuenta que para perdonar debemos estar en el mismo nivel de la otra persona. Si nos situamos por encima lo vemos (el perdón) como una dádiva que otorgamos y si lo contrario, en el fondo sentimos que nos están haciendo un favor. El perdón debe estar más allá del bien y del mal.

Desniveles: Para que el perdón funcione debe ser total. Encontramos ciertos desniveles que pueden clasificarse como:

1-    Antropológico: Recordemos que la antropología es el estudio de los seres humanos (Gr. Antropos= hombre, logos= estudio). Dice la antropología que los seres racionales que fallan pueden estar en uno de estos niveles:

  • Los que dicen y no hacen.
  • Los que dicen y hacen otra cosa.
  • Los que dicen y hacen sólo una parte.
  • No dicen ni hacen ( alguna vez una amiga mía, psicóloga,  utilizó un término curioso y muy gracioso: meimportaunculismo, creo que no requiere  de explicación).
  • Los que no dicen nada y hacen lo que les da la gana.

2-    Sociológico: el estudio de la sociedad humana. Todo ser humano es diferente a otro en los siguientes verbos:

  • Decir
  • Hacer
  • Sentir
  • Pensar
  • Reaccionar

Como la mayoría de las ofensas entre seres humanos se dan hacia adentro de las parejas, quiero agregar: La pareja es una construcción que dura toda la vida pero no viene ya hecha, hay que construirla… La tolerancia es la aceptación de la diferencia y debemos tener presente que yo soy diferente de ti y tú eres distinta de lo que yo soy, para no llegar a esos extremos de que alguien nos pone a bailar en las pestañas para darle gusto, dejando de ser lo que somos. No se puede discriminar la diferencia.

 

email

¿Quiere compartir sus eventos, noticias, lanzamientos, concursos?

¿Quiere publicitar sus escritos?

¿Tiene sugerencias?

¡Escríbanos!

O envíe su mensaje por Facebook.

Están en línea

Hay 774 invitados y ningún miembro en línea

Concursos

Sin eventos

Eventos

Sin eventos
Volver